جهانگردی شهر تاریخی معروف به "روح" لائوس را تهدید می کند

جهانگردی منافع اقتصادی را برای شهر لائوت لوانگ پرابانگ ، پایتخت معنوی ، مذهبی و فرهنگی لائوس برای قرن ها به ارمغان می آورد.

<

گردشگری برای شهر لوانگ پرابانگ لائوس، پایتخت معنوی، مذهبی و فرهنگی لائوس برای قرن ها، مزایای اقتصادی به همراه دارد. اما با افزایش تجارت، برخی نگران هستند که شهر هویت خود را از دست بدهد.

لوانگ پرابانگ که در اعماق دره رودخانه مکونگ قرار دارد، به دلیل دهه‌ها جنگ و انزوای سیاسی از دنیای خارج جدا شده بود. تلفیقی از خانه های سنتی لائوس، معماری استعماری فرانسه و بیش از 30 صومعه، کل شهر توسط یونسکو در سال 1995 به عنوان میراث جهانی اعلام شد. آژانس سازمان ملل آن را به عنوان "بهترین شهر حفظ شده در جنوب شرقی آسیا" توصیف کرد.

این امر لوانگ پرابانگ را در نقشه گردشگری قرار داد و از آن زمان تعداد بازدیدکنندگان شهر از تنها چند هزار نفر در سال 1995 به بیش از 300,000 نفر افزایش یافته است.

با افزایش قیمت ملک به دلیل هجوم گردشگران، بسیاری از مردم محلی املاک خود را به توسعه دهندگان خارجی فروختند که آنها را به کافه های اینترنتی، رستوران ها و مهمانخانه ها تبدیل کردند.

اما در حالی که گردشگری درآمد و شغل ایجاد می کند، برخی از ساکنان نگران هستند که شهر در خطر از دست دادن هویت خود باشد.

فرانسیس انگلمان، نویسنده و مشاور یونسکو که به مدت 12 سال در لوانگ پرابانگ زندگی می‌کند، می‌گوید: «در اینجا، حفاظت از معماری، به طور کلی، موفقیت‌آمیز بوده است، اما حفاظت از روح شهر اکنون تهدید بزرگی است. . "بیشتر افرادی که عاشق لوانگ پرابانگ هستند آن را دوست دارند زیرا این یک روش زندگی بسیار خاص، یک فرهنگ، یک مکان مذهبی است و این در معرض تهدید است زیرا آنچه باقی مانده است فقط تجاری ترین بخش های آن است."

تارا گوجادار، ساکن قدیمی لوانگ پرابانگ، مشاور وزارت گردشگری لائوس است. او می‌گوید که گردشگری انبوه در حال تغییر لوانگ پرابانگ از دو جهت خوب و بد است.

او گفت: «گردشگری نیرویی برای تغییر اقتصادی در لوانگ پرابانگ است – این واقعاً زندگی بسیاری از مردم اینجا را متحول کرده است. می دانید، آنها فرصت هایی را از طریق گردشگری می بینند که شاید قبلاً ندیده باشند. با این حال، تغییراتی در بافت اجتماعی لوانگ پرابانگ رخ می‌دهد و افرادی که در خارج از شهر حرکت می‌کنند، یا به جای خانواده محور بودن، بیشتر جنبه تجاری پیدا می‌کنند.»

با فروش مردم محلی و نقل مکان، برخی از صومعه ها مجبور به تعطیلی شده اند، زیرا بسیاری از تازه واردان از راهبان که برای غذا به جامعه متکی هستند، حمایت نمی کنند.

یکی دیگر از منابع نارضایتی، عدم احترام گردشگران به سنت های مذهبی شهر است – به ویژه مراسم صدقه دادن روزانه که در آن راهبان غذاهایی را از مومنان جمع آوری می کنند.

هنگامی که راهبان هر روز صبح صومعه‌های خود را ترک می‌کنند، باید از طریق مجموعه‌ای از عکاسی و فیلم‌کم‌های فلش با یکدیگر مذاکره کنند.

نیتاکونگ تیائو سامسانیت، رئیس خانه فرهنگی پوانگ چمپ که در تلاش برای حفظ میراث فرهنگی شهر است، می‌گوید، صدقه دادن یک مراسم بودایی است.

«معنای صدقه دادن صبح زود، تمرین مراقبه در آیین بودایی و فروتنی و بی‌حوصلگی است. این یک نمایش نیست، بلکه زندگی روزمره راهبان است. و بنابراین ما باید احترام قائل باشیم. این یک سافاری نیست، راهبان بوفالو نیستند، راهبان یک گروه میمون نیستند.»

فرانسیس انگلمن می گوید که گردشگران باید از مراسم صدقه دوری کنند.

«اگر بودایی نیستید، اگر به حقیقت بودیسم اعتقاد ندارید یا اگر جزئی از این دین نیستید، این کار را نکنید! از دور، آرام به آن نگاه کن. به آن احترام بگذارید، همانطور که به یک مراسم مسیحی در یک کلیسا - یا در یک معبد - در یک کشور غربی احترام می گذارید.

تارا گودگادار می گوید که افراد خارجی بیشتر به معنای نفوذ بیشتر بیرونی است و برخی از ساکنان نگران هستند که جوانان لوانگ پرابانگ هویت خود را از دست بدهند.

او گفت: "مردم نگران تغییر آداب و رسوم اجتماعی با ورود گردشگران و خارجی ها هستند." من به نوعی استدلال می کنم که لزوماً خارجی ها نیستند که آن را تغییر می دهند، بلکه فقط به طور کلی جهانی شدن شهر است. گردشگری در حال به ارمغان آوردن پول است و مردم به وضوح نسبت به 10 سال پیش بسیار بیشتر از XNUMX سال پیش با سایر نقاط جهان در ارتباط هستند.

بر اساس گزارش انجمن مسافرتی اقیانوس آرام آسیا، در سراسر لائوس، گردشگری در سال 36.5 در مقایسه با سال 2007، با بیش از 2006 میلیون بازدیدکننده در 1.3 ماه اول سال، 10 درصد افزایش داشت.

و در حالی که بحران اقتصادی جهانی می تواند این تعداد را در کوتاه مدت کاهش دهد، کارشناسان می گویند که تعداد بازدیدکنندگان از Luang Prabang در طول زمان به رشد خود ادامه خواهد داد.

اینکه آیا این در نهایت یک چیز خوب یا بد برای لوانگ پرابانگ است، هنوز برای بحث باز است. با این حال، اکثر مردم در اینجا موافقند که اگر شهر بخواهد از فرهنگ منحصربه‌فردی که در وهله اول گردشگران زیادی را جذب می‌کند، محافظت کند، اقدامات فوری لازم است.

چه چیزی را از این مقاله باید حذف کرد:

  • “Most of the people who love Luang Prabang love it because it’s a very special way of living, a culture, a religious place, and this is under threat because what is surviving is only the most commercial parts of it.
  • این امر لوانگ پرابانگ را در نقشه گردشگری قرار داد و از آن زمان تعداد بازدیدکنندگان شهر از تنها چند هزار نفر در سال 1995 به بیش از 300,000 نفر افزایش یافته است.
  • “The meaning of the giving [of] alms early in the morning is the practice of meditation in Buddhism, and humility, and detachment.

درباره نویسنده

آواتار لیندا هونهولز

لیندا هونهولز

سردبیر برای eTurboNews مستقر در مرکز eTN.

به اشتراک گذاشتن برای...