حقوق بشر و جهانگردی: مقاله ای قابل تأمل

پتارترلو
پتارترلو
آواتار دکتر پیتر ای تارلو
نوشته شده توسط دکتر پیتر ای. تارلو

در ایالات متحده ، ماه نوامبر به تعطیلات شکرگذاری متصل است. این یک روز تفکر و اندیشه است ، آمیخته با سفر ، اعیاد بزرگ و ورزش. در روح شکرگذاری ، گردشگری و موارد دیگر (T&M) این مقاله قابل تأمل درباره حقوق بشر و تشکر را ارائه می دهد.

مقامات و متخصصان گردشگری با دقت در حال تماشای بحث در مورد تعریف مرزهای ملی ، س ofالات ویزا و مسائل مربوط به دسترسی رایگان یا کم سفر به مسافرت هستند ، اگرچه این مسائل همچنین به رابطه بین حقوق بشر ، حقوق ملی و مسافرت رفتن.

فرضیه همه حقوق بشر این است که شخصی آزاد متولد می شود و حق دارد از این آزادی در چارچوب قانون استفاده کند. هیچ بحثی در مورد حقوق بشر و تأثیر آن بر سفر و جهانگردی خارج از فرضیه های آزادی نمی تواند صورت گیرد و آزادی اغلب از منظر مخالف آن ، یعنی بردگی ، بهتر درک می شود. برده ها هیچ حقوق بشری ندارند. آنها اشیایی هستند که به شکل انسان ریخته می شوند اما فاقد "روح" هستند. برده ها در زمان حال ابدی زندگی می کنند. برای برده بودن ، کسی در دنیای یکنواختی زندگی می کند ، یک مکان همان مکان دیگر است ، یک لحظه همان لحظه بعدی. بردگان هیچ حقی در مورد رویاهای شخصی ندارند و رویاها پایه و اساس آزادی ، حقوق بشر و سفر هستند.

در مقابل برده ، زن یا مرد آزاد او را به عنوان بخشی از سلسله سنتهای در حال تکامل می بینند. آزاد بودن یادگیری اتصال گذشته و آینده خود است. آزاد بودن یعنی نه تنها در "اینجا" بلکه با رویای "آنجا" زندگی کند. آزاد بودن روبرو شدن با "دیگری" است و درک اینکه فرد حق دارد با یک موجود دیگر ، در زمانی دیگر و در مکان دیگری تعامل کند.

این فرض است که بشر حق دارد دیگری را بشناسد که اساس صنعت سفر را تشکیل می دهد. بدون این فرض ، سفر صرفاً انتقال "اینجا" به "اینجا" خارج از متن زمان است. به عنوان مثال ، ممکن است یک زندانی زندان از یک مرکز زندانی به مرکز دیگر منتقل شود ، اما فرد مسافر نیست. در این حالت ، زندانی صرفاً شیئی است که برای راحتی زندانبان خود منتقل می شود. به روشی مشابه ، ما فقط باید به پناهندگان در حال فرار نگاه کنیم. اگرچه آنها از نظر جسمی جابجا شده اند ، اما حالت خالی صورتشان بیانگر این است که آنها از حقوق بشر محروم شده اند. آنها اکنون اسیر تاریخ هستند و در خارج از مرزهای زمان و مکان زندگی می کنند.

برای مسافر بودن ، تصور می کنیم که از حقوق اساسی بشر برخوردار هستیم. برای یک مسافر رایگان ، موارد زیر فرض می شود:

  • یک دلیل وجود دارد که از "اینجا" به "آنجا" بروید.
  • با مسافر با احترام رفتار می شود.
  • مسافر آزاد خواهد بود
  • مسافر حق برخورد با "دیگری" را خواهد داشت.
  • مسافر حق پیگیری رویاهای قانونی خود را خواهد داشت.
  • مسافر حق دارد که از گذشته یاد بگیرد و آینده را در نظر بگیرد.

عشایر خاورمیانه نمونه ای از یک فرد کاملاً آزاد هستند. عشایر باستان که هیچ مرز سیاسی را تشخیص نداد ، به جایی رفت که روحش او را به آن سو سوق داد. علی رغم فقر موجود در زندگی عشایری ، عشایر از عزت ذاتی یک روح آزاد برخوردار است. در مقابل عشایر باستان انسان مدرن ایستاده است. انسانهای مدرن غالباً با عوامل زیادی احساس جدایی می کنند که آنها را از تصویر کلاسیک آزادی جدا می کند. مسافران قرن بیست و یکم در جامعه ای دوگانه زندگی می کنند. از یک طرف ، به دلیل حمل و نقل مدرن ، مسافران و گردشگران ممکن است به هر کجا که می خواهند بروند. از طرف دیگر ، جهانگردی باید در دنیای مقررات زنده بماند. حتی در آزادترین جوامع نیز نمی توانیم به سادگی از یک ملت به کشور دیگر حرکت کنیم. مسافران به گذرنامه احتیاج دارند ، آنها معمولاً باید ویزای خروجی و ورودی را تهیه و پرداخت کنند و مسافران برای خرید بلیط های مسافرتی باید از پیچ و خم مقررات و محدودیت ها استفاده کنند.

بعلاوه ، با ظهور سفرهای مدرن و جمعی ، باید این سال مطرح شود: "ما در مورد حقوق بشر كی صحبت می كنیم؟" آیا ما به حقوق مسافر یا جمعیت میزبان اشاره می کنیم؟ به عنوان مثال ، غربی ها اغلب از آزادی سفر خود لذت می برند تا "از مزایای جنسی زنان آسیایی و مردان کارائیب" استفاده کنند. بسیاری از این زنان در وضعیت برده داری نزدیک نگهداری می شوند. در چنین حالتی ، مسافر دیگر قربانی نمی شود اما در عوض حداقل قربانی جزئی می شود.

اگر حقوق بشر به مسئله آزادی گره خورده باشد ، این س toال به آزادی برای و از "چه" تبدیل می شود. از آنجا که در بعضی مواقع می توان سفر را "جستجوی پرتنش برای لذت بردن از دیگری" تعریف کرد ، مسافران به دنبال این حق هستند:

  • به جایی که می خواهند بروند
  • با آنها آرزو کنند
  • ببین چه می خواهند

با این حال هر فرد عاقلی به زودی موافقت خواهد کرد که هیچ کس بدون محدودیت از این حقوق برخوردار نیست. آیا یک ملت حق دارد افراد خارجی را از مناظر حساس نظامی دور نگه دارد؟ یا آیا یک دین حق دارد ورود به اماکن مقدس خود را فقط به پیروان خود محدود کند؟ آیا ممکن است دولتی قاتل شناخته شده را از گردشگران دور نگه دارد؟ آیا جامعه ای حق دارد قوانینی درباره پورنوگرافی وضع کند؟ اینها س centralالات اصلی صنعت گردشگری است و نحوه پاسخگویی به آنها بیشتر آینده صنعت را تعیین می کند.

برای پیچیدگی بیشتر موضوع ، هیچ تعریفی از "حقوق بشر" وجود ندارد. آیا "حقوق بشر" حق مسافرت به جایی که فرد می خواهد یا حق ترک ملت خود است یا حقوق بشر چیزی بیش از حق انتخاب غذایی که می خورد ، رنگ لباسی که می پوشد و حق بدون ترس هوا را تنفس کنید. اگر مورد اول در تعریف باشد ، بسیاری از ملت ها فاقد حقوق بشر هستند. اگرچه ، تعریف دوم تعریف ما را تشکیل می دهد ، کشورهایی که استفاده از گوشت خوک ، سیستم های مدرسه ای که به لباس مدرسه نیاز دارند و مکانهایی که با هوای آلوده پر شده اند را نیز منع می کنند ، فاقد حقوق بشر هستند.

در این دنیای مسافرت مداوم ، برای اینکه متخصصان گردشگری بتوانند یک صنعت معتبر و معتبر را حفظ کنند ، باید شروع به پاسخ دادن به س questionsالاتی مانند:

  • حقوق جامعه میزبان چیست؟
  • حقوق مسافر چیست؟
  • حقوق صنعت مسافرت و جهانگردی چیست؟
  • چه زمانی منافع عمومی محدودیت سفر بیشتر از حقوق فردی مسافر است؟

سرانجام ، باید از خود س questionsالاتی بپرسیم از جمله: مسافرت چیست و چه تفاوتی با مهاجرت ، گردشگری و سفرهای تجاری دارد؟ آیا هر نوع مسافر باید از حقوق یکسانی برخوردار باشد؟ اگر اینگونه نیست ، چرا شکلی از سفر بر شکل دیگری مقدم است؟

نویسنده این مقاله برای من ناشناخته است ، من آن را برای صنعت گردشگری اصلاح کردم و از همه کسانی که در آن مشارکت داشته اند تشکر می کنم.

درباره نویسنده

آواتار دکتر پیتر ای تارلو

دکتر پیتر ای. تارلو

دکتر Peter E. Tarlow یک سخنران و متخصص مشهور جهان است که در زمینه تأثیر جنایت و تروریسم بر صنعت گردشگری ، مدیریت ریسک رویدادها و گردشگری و توسعه گردشگری و اقتصادی تخصص دارد. از سال 1990 ، تارلو در زمینه مسائلی مانند ایمنی و امنیت سفر ، توسعه اقتصادی ، بازاریابی خلاق و تفکر خلاق به جامعه گردشگری کمک می کند.

تارلو به عنوان یک نویسنده مشهور در زمینه امنیت گردشگری، نویسنده کتاب های متعددی در زمینه امنیت گردشگری است و مقالات علمی و کاربردی متعددی را در رابطه با مسائل امنیتی منتشر می کند، از جمله مقالات منتشر شده در The Futurist، Journal of Travel Research و مدیریت امنیت. طیف وسیعی از مقالات تخصصی و علمی تارلو شامل مقالاتی با موضوعاتی مانند: «گردشگری تاریک»، نظریه‌های تروریسم، و توسعه اقتصادی از طریق گردشگری، مذهب و تروریسم و ​​گردشگری دریایی است. تارلو همچنین خبرنامه گردشگری آنلاین محبوب Tourism Tidbits را می نویسد و منتشر می کند که توسط هزاران متخصص گردشگری و سفر در سراسر جهان در نسخه های انگلیسی، اسپانیایی و پرتغالی خود خوانده می شود.

https://safertourism.com/

2 نظرات
تازه ترین
قدیمی ترین
بازخورد درون خطی
مشاهده همه نظرات
به اشتراک گذاشتن برای...