کاسه سازان تایلند از طریق گردشگران زندگی می کنند ، نه فقط راهبان

ما را بخوانید | به ما گوش کنید | ما را تماشا کنید |مناسبت ها| اشتراک|


Afrikaans Afrikaans Albanian Albanian Amharic Amharic Arabic Arabic Armenian Armenian Azerbaijani Azerbaijani Basque Basque Belarusian Belarusian Bengali Bengali Bosnian Bosnian Bulgarian Bulgarian Cebuano Cebuano Chichewa Chichewa Chinese (Simplified) Chinese (Simplified) Corsican Corsican Croatian Croatian Czech Czech Dutch Dutch English English Esperanto Esperanto Estonian Estonian Filipino Filipino Finnish Finnish French French Frisian Frisian Galician Galician Georgian Georgian German German Greek Greek Gujarati Gujarati Haitian Creole Haitian Creole Hausa Hausa Hawaiian Hawaiian Hebrew Hebrew Hindi Hindi Hmong Hmong Hungarian Hungarian Icelandic Icelandic Igbo Igbo Indonesian Indonesian Italian Italian Japanese Japanese Javanese Javanese Kannada Kannada Kazakh Kazakh Khmer Khmer Korean Korean Kurdish (Kurmanji) Kurdish (Kurmanji) Kyrgyz Kyrgyz Lao Lao Latin Latin Latvian Latvian Lithuanian Lithuanian Luxembourgish Luxembourgish Macedonian Macedonian Malagasy Malagasy Malay Malay Malayalam Malayalam Maltese Maltese Maori Maori Marathi Marathi Mongolian Mongolian Myanmar (Burmese) Myanmar (Burmese) Nepali Nepali Norwegian Norwegian Pashto Pashto Persian Persian Polish Polish Portuguese Portuguese Punjabi Punjabi Romanian Romanian Russian Russian Samoan Samoan Scottish Gaelic Scottish Gaelic Serbian Serbian Sesotho Sesotho Shona Shona Sindhi Sindhi Sinhala Sinhala Slovak Slovak Slovenian Slovenian Somali Somali Spanish Spanish Sudanese Sudanese Swahili Swahili Swedish Swedish Tajik Tajik Tamil Tamil Thai Thai Turkish Turkish Ukrainian Ukrainian Urdu Urdu Uzbek Uzbek Vietnamese Vietnamese Xhosa Xhosa Yiddish Yiddish Zulu Zulu

بانکوک ، تایلند (eTN) - بالای سر کودکانی که مشغول بازی هستند ، گردشگران با هم گپ می زنند و سگها پارس می کنند ، صدای زنگ خفه ای در کوچه پس کوچه ها پیچیده می شود. این پرانی سوتیس 70 ساله است که ، همانطور که در 58 سال گذشته بیشتر کار کرده است ، در حال کوبیدن فولاد به داخل کاسه ها با یک پتک کوچک است.

چاپ دوستانه، PDF و ایمیل

بانکوک ، تایلند (eTN) - بالای سر کودکانی که مشغول بازی هستند ، گردشگران با هم گپ می زنند و سگها پارس می کنند ، صدای زنگ خفه ای در کوچه پس کوچه ها پیچیده می شود. این پرانی سوتیس 70 ساله است که ، همانطور که در 58 سال گذشته بیشتر کار کرده است ، در حال کوبیدن فولاد به داخل کاسه ها با یک پتک کوچک است.

"قبلاً اینگونه بود که هر خانه ای تمام روز این کار را می کرد و شما با" پینگ ، پینگ ، پینگ "بی پایان از خواب بیدار می شدید. در حال حاضر ، فقط تعداد کمی وجود دارد و خیلی سر و صدا نیست ، "او می گوید.

Pranee بخشی از جامعه کوچک سازندگان کاسه های صدقه بودایی سنتی در بانکوک است که در آخرین محاصره این چنینی در تایلند قرار دارد. اکنون بیشتر راهبان تایلند کالاهای کارخانه ای خریداری می کنند. بنابراین این صنعتگران برای زنده نگه داشتن سنت خود به گردشگری اعتماد می کنند.

کوچه های باریک Rattanakosin ، محله قدیمی شهر ، به "بان بات" یا "خانه کاسه ها" معروف هستند. حدود 60 نفر ، از جمله پنج خانواده ، در آنجا کار می کنند. اعتقاد بر این است که این جامعه در دهه 1700 به عنوان استقرار پناهجویانی که از جنگ با برمه همسایه (اکنون به عنوان میانمار شناخته می شوند) فرار می کنند ، آغاز شده است.

هنر ساخت کاسه های صدقه دست ساز برای راهبان بودایی به هزاران سال قبل برمی گردد.

کاسه یکی از مهمترین اشیا in در زندگی روزمره راهبان است. در درجه اول برای جمع آوری پول و غذا از طرفداران غیر روحانی استفاده می شود. همچنین دارای اهمیت نمادین عمیقی است. در آیین بودا ، صدقه دادن آغاز سفر شخص به نیروانا ، حالت سعادت کامل است.

سونی سرسیسرم ، 59 ساله ، روزهای خود را با نصب ورقهای فلزی به شکل ضربدری به یک قالب گرد ، بخشی از آغاز مراحل ساخت کاسه می گذراند. او می گوید که مانند پرانی ، بیشتر زندگی خود را با همان کار انجام داده است.

سونی می گوید هنوز سفارشاتی از راهبان باسابقه می گیرد ، که اغلب کاسه های مالیده شده در روغن را به جای لاک می خرند ، بنابراین درزهای طلایی ساخت دست ساز آن قابل مشاهده است. کاسه های دست ساز سایز متوسط ​​حدود 1,000 بات ، حدود 32 دلار قیمت دارند. آنهایی که در کارخانه ساخته می شوند می توانند به اندازه یک دهم قیمت آن باشند.

"اگر آنها مدتها راهبان بوده اند ، می دانند که باید یک کاسه دست ساز بخرند. در بعضی از معابد ، آنها معابد ساخته شده را نمی پذیرند. ” وی می افزاید که امسال تجارت راهبان به ویژه به دلیل 80 سالگی تولد پادشاه بهمیبول آدولیادژ در 5 دسامبر ، که هفته ها جشن قبل از آن برگزار می شود ، بسیار خوب بوده است. تعداد بیشتری از مردم راهب می شوند و آنها کاسه های مخصوصی را برای این مناسبت می خواهند.

سومساک باتچارت 51 ساله یکی از چهار مغازه خرده فروشی در محله محل تولد خود را دارد. او می گوید این مغازه صدها سال در خانواده اش بوده است. در حالی که چند سال پیش کسب و کار دچار افت شد ، از آن زمان به دلیل هجوم گردشگران ، رونق گرفت.

او با لبخند گفت: "مشتریان من غربی هستند ، بنابراین من همیشه تجارت دارم." "بعضی اوقات حتی نمی توانم همه کارها را به موقع انجام دهم ، و چون دست ساز است ، راهی برای تسریع روند کار وجود ندارد."

وی بخشی از رشد تجارت گردشگری را مدیون برنامه ای است كه توسط دولت شهر بانكوك اجرا می شود و بان بات را به عنوان "جامعه حفاظت" مهم میراث تایلند معرفی می كند. Sunait Chutintaranond ، که در دانشگاه مدرن مدرن و جامعه سنتی در دانشگاه Chulalongkorn بانکوک تدریس می کند ، می گوید جای تعجب نیست که گردشگران جای تایلندی ها را به عنوان پایگاه مشتری Ban Baht قرار دهند.

وی می افزاید: "وقتی مردم تایلند به كیفیت می اندیشند ، امروز به غرب نگاه می كنند و مارك هایی مانند Gucci و Dolce و Gabbana را می خواهند."

وی می گوید بسیاری از صنایع سنتی به دلیل علاقه گردشگران زنده مانده اند ، اما این امر در مواردی فرم های آنها را تغییر داده است. "اگر امروزه به ابریشم تایلندی نگاه کنید ، هنوز همان پارچه است ، اما الگوها تغییر کرده است. اکنون الگوهایی را می بینید که برای گردشگران جذاب هستند و نه طرح های سنتی تایلندی. "

سومساک چیز عجیبی در مورد خرید اشیا tourists با نمادهای مذهبی توسط گردشگران نمی بیند.

"هنگامی که آنها به معابد در تایلند می روند ، همه جا کاسه می بینند ، و آن را نمادی از آنچه دیده اند تصور می کنند. آنها می خواهند آن را با خود ببرند. " "من نمی دانم چه کاری با آن انجام می دهند."

پرانی می گوید او نگران است که با گذشت زمان این سنت همچنان رنگ باخته باشد. کل خانواده او قبلاً در بان بات کار می کردند ، اما اکنون فقط او و دخترش هستند که روی کاسه های تمام شده با رنگ طلایی طرح می کشند. پس از ده سال پیش همسرش درگذشت ، او مجبور شد تجارت خود را با یک فروشگاه دیگر ادغام کند.

"جوانان دیگر نمی خواهند اینجا کار کنند. من نگرانم که سنت ما به سادگی به یک افسانه تبدیل شود. "

اما سومساک امیدوارتر است. از پنج فرزند وی ، دو فرزند در مغازه او کار می کنند.

او می گوید ، اگر افراد کمتری این کار را یاد بگیرند ، اشکالی ندارد. "من حداقل می توانم به برخی از نسل جوان این کار را بیاموزم ، و اینجا خواهد بود."

seattletimes.nwsource.com

چاپ دوستانه، PDF و ایمیل