این مقاله شخصاً در کنفرانس بین‌المللی برده‌داری، کار غیرقانونی و تأثیر آنها بر جوامع کنونی ارائه شد.
این کنفرانس توسط گروه تاریخ دانشکده علوم انسانی و با همکاری دانشکده مطالعات و تحقیقات تحصیلات تکمیلی (FGSR)، دانشکده علوم اجتماعی، موسسه تحقیقات علوم اجتماعی (IMWO) دانشگاه آنتون دو کوم سورینام برگزار شد. ، و اداره فرهنگ. (وزارت آموزش و پرورش، علوم و فرهنگ).
مهابیر پرونده قانع‌کننده‌ای برای غرامت برای اجاره‌نشینی هند ارائه کرد. ورود خانواده سر جان گلادستون به گویان دو هفته پیش، که لحظه ای مهم در تاریخ بود، پس از معرفی وی انجام شد. خانواده عذرخواهی صمیمانه خود را برای دخالت مستقیم اجدادشان در برده داری و اجاره نشینی در کشور کارائیب ابراز کردند. جان گلادستون پدر ویلیام گلدستون، نخست وزیر چهار بار بریتانیا بود.
در سال 1838، جان گلادستون نقشی اساسی در معرفی نیروی کار هندی از کارگران اجاره‌ای به گویان ایفا کرد که قرار بود جایگزین آفریقایی‌هایی شود که قبلاً برده بودند.
او مالک چندین مزرعه نیشکر در آن زمان گویان بریتانیا - به اصطلاح دمرارا - بود که بردگان و بعداً کارگران اجاره‌ای روی آنها کار می‌کردند که بزرگترین آنها املاک Vreedenhoop و Belmont بودند. سوابق تاریخی نشان می دهد که جان گلادستون همچنین با مالکیت دو کشتی مسئول حمل و نقل کارگران استثمار شده از هند مرتبط بوده است. این کارگران در نتیجه الغای برده داری در سال 1834 به بندگی قراردادی مشغول بودند.
در اقدامی به سمت عدالت جبرانی، خانواده گلادستون قصد خود را برای کمک 100,000 پوندی به موسسه بین المللی مهاجرت و مطالعات دیاسپورا دانشگاه گویان که در آن رویداد تاریخی افتتاح شد، اعلام کردند. این خانواده همچنین متعهد شدند که به مدت پنج سال بودجه خود را برای پروژه های مختلف بی نام در گویان و مرکز مطالعه میراث برده داری بریتانیا در دانشگاه لندن اختصاص دهند.
امید این است که مبلغ عادلانه‌ای از این پول صرف تحصیل در رشته شغلی شود که به نفع اساتید و دانشجویان هندی در دانشگاه و همچنین پروژه‌هایی در جوامع هندی در گویان خواهد بود.
چکیده مهابیر در زیر آمده است: "در سال 1838، اولین کشتی از کارگران غیرمجاز هندی که به دریای کارائیب آورده شد، پا به گویان بریتانیا گذاشت.
طی بیش از 80 سال آینده، بیش از نیم میلیون نفر دیگر به مستعمرات مختلف در سراسر منطقه توزیع می‌شوند تا روی مزارع شکر استعماری کار کنند. مورخ هیو تینکر، قرارداد اجاره پس از برده داری را به عنوان «نظام جدید برده داری» توصیف کرد، این سیستمی فریبنده و آکنده از سوء استفاده و استثمار است.
در میان درخواست‌هایی که در سال‌های اخیر توسط نوادگان آفریقایی برده‌شده و مردمان بومی برای جبران خسارت صورت گرفته است، نوادگان سرخپوستان نیز شروع به شنیده شدن و شناختن صدای خود کرده‌اند.
با این حال، استدلال به نفع غرامت برای مردمان مستثنی شده، به ویژه سرخپوستان آسیایی که اکثریت قریب به اتفاق کارگران قراردادی پس از برده داری را تشکیل می دادند، نسبت به قربانیان برده داری و نسل کشی بومیان ساده تر است.
«در یک جلسه عمومی اخیر Zoom در 22 مه 2022، با موضوع «آیا هندی‌های دیاسپورا باید برای اجاره‌نشینی درخواست غرامت کنند؟
دکتر هیلاری براون، مدیر برنامه فرهنگ و توسعه جامعه در دبیرخانه CARICOM، این سوال را مطرح کرد: «تعاریف مشخصی از جنایت علیه بشریت وجود دارد. و به این ترتیب که شامل بردگی، نسل کشی، غیرانسانی سازی….
آیا می‌توانیم اجاره‌نشینی را نیز به عنوان جنایت علیه بشریت طبقه‌بندی کنیم، و در گفت‌وگو، کجا مناسب است؟» این مقاله به تأثیری که بندگی قراردادی در کارائیب داشته است، می پردازد و توجیهات دریافت غرامت را برای فرزندان کارگران قراردادی مورد بازجویی قرار می دهد.
