مالزی: زمان بدی برای ترویج گردشگری مذهبی

بیایید در مورد آن صریح باشیم.

بیایید در مورد آن صریح باشیم. تصویر مالزی از یک جامعه چند فرهنگی و چند مذهبی - همانطور که همیشه به جامعه بین المللی نشان داده شده است - در سه سال گذشته با افزایش تنش های قومی در میان جوامع مختلف مالزی به شدت آسیب دیده است. در اوایل امسال با آتش سوزی کوچکی که علیه کلیساها انجام شد و برخی اقدامات خرابکارانه در مساجد به اوج خود رسید. از قضا، این حوادث در زمانی رخ داد که توریسم مالزی شروع به ترویج گردشگری مذهبی کرد - مسلماً به روشی بسیار کم سابقه.

برای اولین بار، توریسم مالزی در سال 2009 بروشوری به نام «مکان های عبادت» منتشر کرد که در آن مشهورترین بناهای مذهبی این کشور بر اساس اعتقادی که به آن خدمت می کنند، توصیف می شوند. ما یک رویکرد بسیار محتاطانه را اتخاذ می کنیم زیرا باز کردن مکان های مسلمان برای گردشگری موضوعی حساس است. با این حال، ما مکان هایی مانند مساجد تاریخی را تشویق می کنیم که بیشتر به روی مسافران غیر مسلمان خارجی باز شوند. احمد زکی محد صالح، دستیار مدیر تحقیق و توسعه صنعت برای گردشگری مالزی، می‌گوید: ما قبلاً میزگردهایی را سازماندهی کرده‌ایم تا ببینیم گردشگری و اسلام چگونه می‌توانند با یکدیگر همکاری کنند. سال گذشته، بزرگترین مسجد کوالالامپور، مسجد نگارا - شاهکار معماری مدرسه مدرن استوایی - درهای خود را به روی همه مسافران گشود. لباس های مناسبی مانند تونیک برای زنان و مردان به بازدیدکنندگان ارائه می شود.

توریسم مالزی همچنین در حال بررسی باز کردن برخی مدارس شبانه روزی اسلامی برای مسافران خارجی است تا فرصتی برای غیرمسلمانان فراهم کند تا با ارزش های اسلام و فلسفه های آن آشنا شوند. با این حال، این طرح با احساسات متفاوتی از سوی «پندوک» مورد استقبال قرار گرفته است. ایالت کلانتان - در ساحل شمال شرقی - در حال حاضر دارای سه مدرسه از این مدارس است که از خارجی ها استقبال می کنند.

سال گذشته، ادغام Melaka و Penang در فهرست میراث جهانی یونسکو در سال گذشته نیز ارتباط نزدیکی با موضوع هماهنگی مذهبی دارد. ترکیبی از ادیان و نژادها در گذشته به دوران طلایی هر دو شهر کمک کرد، زیرا آنها مردم را از سراسر جهان جذب کردند.

در همین حال، حوادث کنونی به خدشه دار کردن وجهه مالزی در ذهن مسافران بین المللی کمک می کند. نه به این دلیل که خشونت پراکنده مالزی را برای بازدید خارجی ها ناامن می کند. در واقع بیشتر در مورد شکاف گسترده بین تصویر پیش بینی شده از مالزی و واقعیت است. شعار «مالزی، واقعاً آسیا» تأکید می کند که ترکیب سه فرهنگ بزرگ آسیایی - چینی، هندی و مالایی - به ایجاد یک مقصد منحصر به فرد که روح آسیا را تجسم می بخشد، کمک می کند. اما اکنون، بازدیدکنندگان شروع به درک واقعیت متفاوتی می کنند، جایی که هماهنگی قومی در جامعه به دور از امنیت است. متخصصان مالزی از مدت‌ها قبل می‌دانستند که علی‌رغم اینکه مالزی آزادی ایمان را برای شهروندان خود تضمین می‌کند، در ۱۵ سال گذشته یک اسلامی‌سازی مداوم جامعه وجود داشته است که به ناامیدی برای شهروندان مالزیایی غیرمسلمان تبدیل شده است. . تفاوت این است که به طور فزاینده ای عمومی می شود. گردشگری مالزی و وزارت گردشگری اکنون باید پیام قوی تری را به مسافران بین المللی برسانند مبنی بر اینکه مالزیایی ها می توانند همه با هم زندگی کنند تا شعار موفقیت آمیز «آسیای واقعی» خود را توجیه کنند.

<

درباره نویسنده

یورگن تی اشتاینمتز

یورگن توماس اشتاین متز از نوجوانی در آلمان (1977) به طور مداوم در صنعت مسافرت و جهانگردی کار می کرد.
او فهمیده بود eTurboNews در سال 1999 به عنوان اولین خبرنامه آنلاین برای صنعت جهانگردی مسافرتی جهانی.

به اشتراک گذاشتن برای...