وفادار به خاستگاه و طبق سنت اراده سنت فرانسیس برای احیای تولد بیت لحم با شخصیت های واقعی در چارچوب طبیعی: چوپانان ، دهقانان ، پیشه وران ، ناخن ها و اشراف همه درگیر در تصویب مجدد که انجام شد در Greccio شب کریسمس سال 1223. Greccio (یک شهر کوچک تپه ای در استان Rieti ، منطقه لاتزیو) ، Baia و Latina ، یک بورگو (دهکده) در منطقه Campania (استان ناپل) میراث سنت فرانسیس را با جشن گرفتن تصویب کرد این رویداد با یک امتیاز: "تختخواب کریسمس زنده-چرخنده" از سالها پیش.
این بار سازمانی بر عهده یك كمیته دائمی متشكل از جوانان محلی است كه داوطلبانه به ارتقا of سرزمین ، فرهنگ و سنت های آن وام می دهند و 400 بازیگر پیاده روی شامل یك ارتش 40 رومی به سرپرستی یکصدی که در کنار سربازان سوار بر اسب قرار دارند.
این راهپیمایی به طول دو کیلومتر به آرامی و جشن در دهکده ای که به عنوان بیت لحم باستانی بازسازی شده است، با مسکن و شخصیت های آن دوران حرکت می کند. این راهپیمایی از برنامه سفری پیروی می کند که برای برجسته کردن 71 پست طراحی شده است که در آن صنعتگران، تولیدکنندگان و فروشندگان محصولات، چوپان ها و غیره درگیر فعالیت های روزمره خود هستند، از جمله "خانه لذت بانوان" در روزهای قدیم. بسیاری از فعالیت های صنعتگر هنوز هم تا به امروز وجود دارد.
برای تلفن های موبایل از تنبور ، گاردین ، آکاردئون و بوی پخت و پز کمک می کند تا این رویداد در گوشه گوشه شاد شود. میزبان ها همچنین برای بازدیدکنندگان ، که به موکب ادغام می شوند ، برای پیوستن به یک نوشیدنی شراب یا بازدید از مکانهایی که مادران قدیمی در زمینه تولید پنیر ، فیلتر عسل و غیره کار می کنند ، آزاد هستند. درج جدید مطلق این نسخه حضور خواهد بود از هنرمندان: "آتش خواران" و "خنده بازان" به علاوه نمایشگاهی مصور از هنرمندان محلی در جاده روستا.
ساکنان و بازدیدکنندگان ، خانواده مقدس را تا غار دنبال می کنند.
نمایندگی دوره ای سالانه در بایا و لاتین نه تنها به معنای برجسته ساختن گوشه های پنهان یا نادیده گرفته شده در کشور است بلکه به معنای ارتقا cra صنایع دستی ، هنرها و سنت های محلی است که در غیر این صورت از بین رفته یا در معرض خطر قرار گرفته اند.
از بازدیدکنندگانی که در این رویداد شرکت می کنند دعوت می شود تا با بازسازی های مختلف مرحله ای و شخصیت هایی با لباس های باستانی که آنها را تحریک می کنند ، تعامل کنند و در نهایت با مراجعه به مغازه ها ، میخانه ها ، خانه های خصوصی ، نانوایی ها و مکان های دیگر برای تحسین ، به بخشی جدایی ناپذیر از محیط اطراف تبدیل شوند. کارهایی که صنعتگران انجام داده اند یا بازسازی زندگی داخلی افراد فقیر اما اصیل و طعم برخی از محصولات محلی معمول (که اغلب به دستور العمل های باستانی وفادار هستند) که در مقابل چشمان آنها تهیه شده است.
نمایشی تحمیل کننده و اصلی ، متفاوت از همه صحنه های مولودی مولد ، با مشارکت روستاییانی که الاغ را به همراه سنت ژوزف و ماری در ورودی خود به بیت لحم دنبال می کنند ، نمایش منحصر به فرد در دهکده قرون وسطایی پایتخت بایا ، جایی که محیط زیست برای قرن ها بدون تغییر مانده است.
نمایش واقعه تاریخی - هنری - فرهنگی ، در نوع خود بی نظیر ، علاقه به پانورامای ملی را ایجاد می کند. هدف همچنین ارتقا knowledge دانش و ارتقا of موارد استفاده نشده یا کم مصرف است
منابع منطقه کامپانیا. یک جشن استراتژیک که توسعه روستای کوچک را از طریق باستانی ترین تاریخی که همه در جهان می دانند برجسته می کند: "محل تولد عیسی".
اطلاعات: Baia e Latina شهری در ایتالیا است که دارای 2.158 نفر سکنه در استان کازرتا در منطقه کامپانیا است (ناپل مرکز استان است). این ریشه در دوره ای باستان دارد ، که یادآور ورود اتروسک ها ، سامنی ها و سرانجام رومی ها است که شهادت های مهمی از حضور خود در این منطقه به جا گذاشته اند.
این رویداد در 29 و 30 دسامبر از ساعت 18 تا 22.30 برگزار می شود. در طی دو شب ، غرفه های غذا با چشیدن غذاهای محلی و نوشیدنی های معمولی ، و یک بازار کوچک برای سوغاتی برپا خواهد شد.
تاریخ میلاد ایتالیا
از قرن چهاردهم میلادی ، میلاد به الهام از مشهورترین هنرمندانی که به نقاشی دیواری ، نقاشی ، مجسمه ، سرامیک ، نقره ، عاج و شیشه های رنگی مشغول هستند ، سپرده می شود که زینت می کند به کلیساها و قصرهای اشراف یا حامیان ثروتمند کل اروپا . در میان هنرمندان نام های Giotto ، Filippo Lippi ، Piero Della Francesca ، Perugino ، Dürer ، Rembrandt ، Poussin ، Zurbaran ، Murillo ، Correggio ، Rubens و بسیاری دیگر ظاهر می شوند.
در اولین نمونه از صحنه مولود بی روح تا اواسط دهه 1400 ، هنرمندان مجسمه های چوبی یا سفالی را در مقابل پس زمینه ای رنگ آمیزی شده با بازتولید منظره ای که به عنوان زمینه ای برای صحنه تولد مسیح در داخل کلیساها در دوره کریسمس نمایش داده می شد ، مدل سازی کردند.
با گسترش در پادشاهی ناپل توسط چارلز سوم سلسله بوربون ، و در بقیه ایالت های ایتالیا ، در قرن 17 و 18 ، هنرمندان ناپلی به نمایندگی مقدس حکایتی ناتورالیستی را وارد کردند که در آن مولود را در منظره کامپانیا بازسازی کرده اند. در نیم نگاهی از زندگی که شخصیت های اشراف ، بورژوازی و مردم را در مشاغل روزمره یا در لحظات اوقات فراغت نشان می دهند: در میخانه ها برای ضیافت و یا درگیر رقص و سرناد.
از قرن گذشته ، سنت گهواره به تدریج جای خود را به مد درختی که با چراغ تزئین شده و احساسات مذهبی با تجارتی آمیخته شده است ، وسوسه ای انکار ناپذیر توسط بازارهای متولد محل جشن های کریسمس ، با یادآوری یادداشت کتاب مقدس ، از "بازرگانان در معبد".
فقط كلیساها و جوامع كوچك مانند دهكده ها امروزه این سنت را حفظ می كنند و تشدید می شوند تا در رده بندی مسابقات قرار بگیرند: گناه پوچی ، دقیقاً مطابق با ویژگی های جشن مذهبی نیست.
چه چیزی را از این مقاله باید حذف کرد:
- از بازدیدکنندگانی که در این رویداد شرکت می کنند دعوت می شود تا با بازسازی های مختلف مرحله ای و شخصیت هایی با لباس های باستانی که آنها را تحریک می کنند ، تعامل کنند و در نهایت با مراجعه به مغازه ها ، میخانه ها ، خانه های خصوصی ، نانوایی ها و مکان های دیگر برای تحسین ، به بخشی جدایی ناپذیر از محیط اطراف تبدیل شوند. کارهایی که صنعتگران انجام داده اند یا بازسازی زندگی داخلی افراد فقیر اما اصیل و طعم برخی از محصولات محلی معمول (که اغلب به دستور العمل های باستانی وفادار هستند) که در مقابل چشمان آنها تهیه شده است.
- این بار سازمانی بر عهده یك كمیته دائمی متشكل از جوانان محلی است كه داوطلبانه به ارتقا of سرزمین ، فرهنگ و سنت های آن وام می دهند و 400 بازیگر پیاده روی شامل یك ارتش 40 رومی به سرپرستی یکصدی که در کنار سربازان سوار بر اسب قرار دارند.
- From the fourteenth century, the Nativity is entrusted to the figurative inspiration of the most famous artists who engage in frescoes, paintings, sculptures, ceramics, silver, ivories and stained glass that embellish churches and mansions of nobility or wealthy patrons of the whole of Europe.
