گردشگرانی که نگاهی اجمالی به زندگی در کرانه باختری دارند

زیاد ابوحسن در یک مینی‌بوس با گردشگران اروپایی و آمریکایی توضیح می‌دهد که چرا تورهای خود را به سمت کرانه باختری اشغالی هدایت می‌کند که مملو از تنش بین فلسطینی‌ها و شهرک‌نشینان و سربازان اسرائیلی است.

او می‌گوید: «من از شما می‌خواهم که واقعیت روی زمین، زندگی روزمره فلسطینی‌ها را ببینید. «و هنگامی که به خانه می روید، آنچه را دیده اید به دیگران بگویید.»

در شهر تقسیم شده الخلیل، جایی که درگیری های سیاسی و مذهبی بخشی از زندگی روزمره است، احساسات بالاست.

بازدیدکنندگانی که عکس می‌گیرند، راهنمای خود را در خیابان‌های باریک محله قدیمی دنبال می‌کنند که با توری سیمی پوشانده شده است تا بطری‌ها، آجرها و زباله‌هایی را که مهاجران یهودی تندرو که بالای مغازه‌ها زندگی می‌کنند به سوی فلسطینی‌ها پرتاب می‌کنند، بیابند.

سربازان اسرائیلی با تفنگ‌های حجیم M16 پس از جستجوی ظاهری از ساختمان بیرون می‌روند و به مدت 15 دقیقه جاده را مسدود می‌کنند و به چند نفر از مردم محلی و گردشگران اجازه عبور می‌دهند.

حتی مکان مقدس الخلیل، مقبره پدرسالاران، جایی که تصور می‌شود ابراهیم پیامبر عهد عتیق و پسرش اسحاق در آن دفن شده‌اند، منعکس‌کننده شکاف‌های عمیق شهر است که ترکیب آن بین یک مسجد و یک کنیسه تقسیم شده است.

خصومت در الخلیل به قتل 1929 یهودی توسط اعراب در سال 67 برمی گردد. در سال 1994، یک یهودی افراطی 29 مسلمان را در داخل مسجد به ضرب گلوله کشت.

برنارد باسیلیو، یک میانسال کالیفرنیایی که با مادر سالخورده خود و سایر بستگانش سفر می کند، می گوید: «من تا حدودی از وضعیت [فلسطینی ها] فکر می کردم، اما نه به اندازه آن چیزی که دست اول دیدم. "من وحشت زده شدم."

کرانه باختری که در هشت ماه اول سال 2000 پذیرای حدود یک میلیون بازدیدکننده بود، با وقوع انتفاضه یا قیام در سپتامبر همان سال، در خشونت فرو رفت و باعث فرار گردشگران شد.

وزارت گردشگری فلسطین که بازدیدکنندگان را بر اساس شهرها ردیابی می کند، می گوید در نهایت نشانه هایی از احیای دوباره وجود دارد.

طی سه ماه اول سال جاری، بیت لحم، مقصد برتر، 184,000 بازدیدکننده گزارش کرده است که این تعداد بیش از دو برابر در مدت مشابه سال گذشته است. هبرون 5,310 بازدیدکننده داشت، در مقایسه با سال قبل.

بخش اعظم گردشگری فلسطین اکنون در حال انجام ماموریت است، چه برای افزایش آگاهی سیاسی یا کمک به حفاظت از میراث فرهنگی.

در حومه شهر نابلس، عادل یحیی، باستان شناس که ریاست انجمن تبادل فرهنگی فلسطین را برعهده دارد، چند اروپایی را به محل حفاری شده ای در وسط بلوک های مسکونی هدایت می کند.

این سایت که مملو از بطری‌ها و کیسه‌های نوشابه پلاستیکی است، توسط یک حصار زنجیره‌ای احاطه شده است که هیچ محافظی در آن دیده نمی‌شود. این دروازه برای هرکسی باز است که بدون هیچ مانعی در اطراف شهری که زمانی شهر کنعانی شیکم بوده است، قدم بزند، قدمت آن از 1900 قبل از میلاد تا 1550 قبل از میلاد.

یحیی با اشاره به خرابه‌های معبد باستانی و دروازه شهر می‌گوید: «چهار هزار سال قدمت، به اندازه اهرام است».

برخلاف گنجینه‌های مصر، اماکن تاریخی و مذهبی در کرانه باختری اشغالی در طول سال‌های ناآرامی مورد بی‌توجهی قرار گرفته‌اند. وزارت گردشگری می گوید که دولت فلسطین تشکیل واحدی را برای مدیریت سایت ها که باید تا پایان سال به طور کامل به بهره برداری برسد، تصویب کرده است.

برخلاف نزدیک به 1 میلیون نفری که در پنج ماهه اول سال جاری از ایالت یهود دیدن کردند - 43 درصد نسبت به مدت مشابه سال گذشته - اتوبوس های گردشگران به این گوشه از سرزمین مقدس ازدحام نمی کنند.

فلسطینی ها می گویند که گردشگران به دلیل دیوار جدایی ساخته شده توسط اسرائیل و بیش از 500 سد راه که حرکت در سراسر کرانه باختری را محدود می کند، دلسرد شده اند. اسرائیل می گوید که آنها برای امنیت لازم هستند.

بیشتر گردشگرانی که از کرانه باختری بازدید می کنند، فقط تا بیت لحم که برای مسیحیان به عنوان زادگاه عیسی مسیح مقدس است، در 10 کیلومتری جنوب اورشلیم سفر می کنند. با این حال، حتی در این سفر کوتاه، آنها باید از یک ایست بازرسی اسرائیل و دیوار بتنی خاکستری به ارتفاع 6 متر عبور کنند که شهر را مسدود می کند.

ویکتور باتارسه، شهردار شهر می گوید: «دیوار بیت لحم را به زندانی بزرگ برای شهروندانش تبدیل کرده است.

اما او می‌افزاید که وضعیت گردشگران در سال‌های اخیر با عبور سریع از پست‌های بازرسی بهبود یافته است و این خبر که شهر آرام و امن است توسط کلیساهای مسیحی و آژانس‌های مسافرتی منتشر می‌شود.

با این حال، بازدید از سرزمین فلسطین با آنچه بسیاری از گردشگران آن را یک سفر تفریحی می نامند، فاصله زیادی دارد.

راهنما ابوحسن، 42 ساله، مستقر در هتل اورشلیم در شرق شهر که اکثراً عرب‌نشین هستند، گروه‌ها را به یک «تور سیاسی» جایگزین می‌برد که شامل توقف در اردوگاه پناهندگان و اشاره به لوله فاضلابی است که فلسطینی‌ها از آن عبور می‌کنند تا از زیر سد اسرائیل عبور کنند. .

یحیی درباره تورهای PACE می گوید: «ما سعی می کنیم آن را متعادل کنیم. کمی تاریخ و کمی سیاست، که در این بخش از جهان افسرده کننده است، و سپس چیزی از زندگی عادی مانند توقف در یک رستوران خوب.»

او در ناهار در نابلس، جایی که مغازه‌های سوغاتی بیرون رستوران بسته شده‌اند، اسرائیلی‌ها را مسئول رکود گردشگری و اقتصاد کلی فلسطین از زمان انتفاضه 2000 می‌داند.

یحیی می گوید: «اگر اشغال نبود، انتفاضه هم نبود.

علیرغم مشکلات موجود در سفر به کرانه باختری، روری باسیلیو، 77 ساله، که در چهارمین سفر خود به سرزمین مقدس از اوایل دهه 1980 به سر می برد، نگاه یک زائر معتقد به وضعیت در مکان هایی مانند الخلیل را دارد.

او می‌گوید: «اگر چیزی به کمی مبارزه نیاز دارد، می‌تواند یک تجربه معنوی‌تر باشد.

taipetimes.com