محمد بن سلمان ، ولیعهد سعودی ، در سال 2030 دیدگاهی دارد که شامل اصلاحاتی برای کاهش وابستگی عربستان به درآمدهای نفتی از طریق ارتقا اقتصاد و بخش های خدمات عمومی از جمله آموزش ، بهداشت ، زیرساخت ها و گردشگری است.
مربیان سعودی مقدمات را برای معرفی مطالعه فلسفه در مدارس پادشاهی آغاز کرده اند. آنها که با همکاری متخصصان انگلیسی کار می کنند ، آموزش 200 مربی را شروع کرده اند که موضوعی را که قبلاً برای دهه ها از برنامه درسی منع شده بود ، به دانش آموزان دبیرستان آموزش می دهند.
احمد العیسی ، وزیر آموزش عربستان ، ابتکار این ماه را ابتدای ماه جاری در یک کنفرانس بین المللی که در یک کشور فوق العاده محافظه کار سنی-مسلمان برگزار شد ، اعلام کرد.
"برنامه درسی دبیرستان اصلاح می شود و تحولات جدید به زودی اعلام می شود. آنها شامل تفکر انتقادی می شوند ، زیرا این تلاشی برای گنجاندن اصول فلسفی در دبیرستان است. این علاوه بر دوره های اصول قانون است که به زودی راه اندازی می شود. ”
برخی از ناظران تحسین فلسفه در کلاسهای درس عربستان را تحسین کرده اند ، علاوه بر این آنها ادعای تعارف مجدد آموزشی بن سلمان را دارند که به شدت بر روی آموزش دیجیتال و موضوعات STEM (علوم ، فن آوری ، مهندسی و ریاضیات) متمرکز است.
با این حال ، دیگران در مورد آنچه "فلسفه" یا "تفکر انتقادی" دقیقاً به دنبال دارد تردید دارند. یک نگرانی این است که تفکر فلسفی به روشهایی آموزش داده شود که عقاید دینی غالب را تقویت کند.
ذاری سلمان ، یک مربی کویتی ، به روزنامه مدیا لاین گفت که پادشاهی با معرفی فلسفه یک جهش بزرگ به جلو برداشته است. وی اظهار داشت: "اما سعودی ها اشتباه می كنند كه فیل بزرگ در اتاق را كه چشم انداز مذهبی موضوع است نادیده بگیرند." "در میان بزرگان محافظه کار معمول بوده است كه فلسفه را به جای یك فرآیند آزاد اندیشی ، ابزار شیطان می دانند."
سلمان توضیح داد ، به دانشجویان باید دو عنصر اساسی فلسفه آموزش داده شود: یعنی منطق و تفکر انتقادی. "آنها باید یاد بگیرند که حقیقت گفته ها را با تکیه بر عقل ثابت کنند. انتقاد ابزاری است که به بزرگترین ذهن ها کمک کرده است تا خارج از چارچوب فکر کنند. بیشتر آنها مهارت و تدریس درستی برای انجام این کار داشتند و مدارس باید زمینه را برای دانش آموزان در این زمینه فراهم کنند. "
مسئله این است که "الهیات مهمترین نگرانی در زندگی روزمره شهروندان سعودی از لحظه تولد آنهاست. و اگر آنها در کلاس با انتقاداتی از دیدگاه های اسلامی در مورد سیاست و جامعه روبرو شوند ، احتمالاً اختلافات شدید وجود خواهد داشت.
از دهه 1960 ، شیخ عبدالعزیز بن باز و دیگر علمای دینی سعودی که بسیار مورد احترام بودند ، چندین "فتوا" (احکام اسلامی) صادر کردند که آموزش فلسفه در مدارس را ممنوع می کند. آنها این موضوع را "بدعت" و "شر" می دانستند - تهدیدی برای ارکان جامعه.
ادوارد فلود ، یک مربی آمریکایی که بیش از 30 سال در عربستان سعودی زندگی و کار کرد ، به روزنامه مدیا لاین گفت که "" سیستم فلسفی "پادشاهی - اگر می خواهید آن را بنامید - بر اساس قرآن و آموزه های اسلام وهابی است.
وی ادامه داد: "این سیستم نظامی نیست که تفکر آزادانه یا انتقادی را تشویق کند. در عوض این اطاعت از مجموعه قوانینی است که توسط پلیس مذهبی شناخته شده و به خوبی اجرا می شوند ، که اکنون توسط MbS [بن سلمان] تقریباً ناتوان شده است اما هنوز هم از یک نیروی اجتماعی قوی استفاده می کند همانطور که به رفتار مربوط می شود.
Flood توضیح داد: "من خوانده ام كه دوره های آموزشی به مدرسان ارائه می شود ، اما چه كسی آنها را آموزش می دهد و از همه مهمتر چه كسی مربیان را انتخاب می كند؟" کسی یا گروهی قدرت زیادی در هنگام "قالب گیری" ذهن سعودی ها خواهد داشت. و من که به عنوان یک بدبینی سختگیر صحبت می کردم ، از بسیاری از این ایده ها سراغ دارم که با شور و شعف زیادی مورد استقبال قرار گرفتند ، اما به دلایل مختلف دیگر از بین رفتند. "
سیل به این نتیجه رسید که اگر این فلسفه به شکلی آموزش داده شود که یک غربی بتواند تصور کند ، این توانایی را دارد که هم آموزش عربستان و هم جامعه را متحول کند. "اما این امر ناگزیر به زیر سوال بردن دولت و نحوه انجام امور در پادشاهی منجر خواهد شد ، پیشنهادی خطرناک برای خانواده سلطنتی."
فاطمه المطار ، استاد حقوق در دانشگاه کویت نیز تردیدهایی را درباره تدریس فلسفه در جهان اسلام ، به طور کلی و به طور خاص عربستان سعودی به روزنامه رسانه لاین منتقل کرد.
وی با بلاغت گفت: "در منطقه ای كه قرآن حقیقت مطلق ، قانون نهایی و تنها راهنمای زندگی صحیح است ، فلسفه چه اهمیتی می تواند داشته باشد؟"
"زندگی در کویت ، کشوری با سیستم اجتماعی ، سیاسی و آموزشی بسیار شبیه به عربستان سعودی ، وقتی در کتاب درسی اسلام دختر 12 ساله ام خواندم که یک مسلمان آزادی خواندن هر چیزی را ندارد ، آزرده خاطر شدم. او می خواهد. "
در حقیقت ، وقتی صحبت از تفکر ، فرهنگ یا آداب و رسوم غرب زدگی می شود ، مسلمانان عرب اغلب از این ایده های جدید که منجر به از بین رفتن هویت آنها می شود ، هراس دارند.
"این آنها را از دیدن آنچه فراتر از آنچه در گذشته معتقد بودند ، دلسرد می کند. و اگر فلسفه چیزی است ، - به نظر من - این شجاعت است که فراتر از آنچه که شخص می داند باشد. "
