پیتر تارلو کارشناس امنیت سفر و گردشگری است و این گزارش را از اروپا ارسال کرده است.
دیروز کرواسی را ترک کردم و وارد بوسنی و هرزگوین شدم. در یک کیلومتری صدها مایل فرهنگی را طی کردم. کرواسی اروپای غربی است، بوسنی، اگرچه در همسایگی جهان دیگری است. یکی از مقاصد ما در آنجا پل "بدنام" در موستار بود، محل درگیری های زیادی بین کروات ها و مسلمانان.
این مکان یادآوری بزرگی است از اینکه چقدر غربیها درک نمیکنند که اصطلاح «دولت-ملت» هیچ ارتباطی با این بخش از جهان ندارد، جایی که ملتها و «دولتها» (états) همچنان دو مفهوم کاملاً مجزا هستند. در واقع، می توان دلیلی را درک کرد که زبان هایی مانند انگلیسی، فرانسوی، یا اسپانیایی مانع وضوح فکر می شوند. طبقه بندی اصطلاحات آنها به سادگی منعکس کننده بسیاری از واقعیت جهان نیست.
برای درک دقیقتر و بهتر واقعیتهای سیاسی در این بخش از جهان، کتاب استر را دوباره بخوانید. کتاب مقدس به غربیهای امروزی کمک میکند تا نه تنها واژگان سیاسی صحیح را درک کنند، بلکه این جمله را که در این بخش از جهان میگوید: «کسانی که تاریخ را فراموش نمیکنند اغلب محکوم به زنده کردن آن هستند، چقدر درست است!»
پل موستار: پلی برای جنگ
بوسنی یک "دولت" مصنوعی متشکل از ملت های بسیاری است که هر کدام برای حفظ هویت خود تلاش می کنند و اصطلاح "دین" در معنای غربی آن کاملاً بی معنی است. یک بار دیگر، زبانهای غربی به جای اینکه اصطلاحات را روشن کنند، اشتباه میکنند و انبوهی از تصورات غلط و سیاستهای سیاسی را ایجاد میکنند که منجر به تراژدی و مرگ میشود.
به عنوان مثال، نقش بریتانیا و فرانسه در جنگ های بالکان در دهه 1990 یا نمونه ای از جهل سیاسی خوش خیم یا خیانت سیاسی آمیخته با دوزهای سنگین سیاست های ماکیاولیستی است. قضاوتهای سیاسی ممکن است متعلق به مورخان فردی باشد، اما نتایج برای کسانی که در اینجا زندگی میکنند و با این سیاستهای نادرست روزانه زندگی میکنند، غم انگیز بود.
از قضا، هرچه بیشتر رسانه های غربی و به اصطلاح صاحب نظران روشنفکر آن را بخوانیم، کمتر درک می کنیم. نتایج، تشخیص اشتباه سیاسی است که اغلب منجر به عواقب غم انگیزی می شود.
شهر موستار، محله مسلمانان
من و دوستان افسر پلیسم در یک روز سرد، مه آلود و بارانی وارد بوسنی شدیم. آب و هوا تاریخ این منطقه را تکمیل کرد و حسی از ترس مرموز را ایجاد کرد که به نظر می رسید ابرهای آن چهره ای از حقایق لایه ای را ایجاد می کنند. همانطور که تاریخ یک خیابان یا حتی ساختمان اغلب از خیابان همسایه اش جدا یا جدا می شود، به نظر می رسید مه و لحظات خورشید نیز نمادی از ناهنجاری فرهنگ هایی است که در خطوط سیاسی جریان دارند.
در اینجا فرهنگهای عثمانی قرن 19، فرهنگهای کاتولیک را به گونهای لمس میکنند که غربیها به ندرت آن را درک میکنند.
در این نقطه از جهان، رستورانی را میبینید که فیلمهایی از یک جنگ تقریباً سه دههای پخش میکند که انگار دیروز را منعکس میکند و این صحنهها را با موسیقی پاپ غربی مخلوط میکند. این پیام به سادگی فراتر از درک یک غربی "آگاه" متوسط است.
پس از یک روز توطئه سیاسی و تاریخی، به کرواسی بازگشتم، سرزمینی که در آن بخش شرقی امپراتوری اتریش-مجارستانی با گرایش غربی و قدیم، اقبال ملیت ها و مردمانی را که امپراتوری عثمانی را تشکیل می دادند، لمس می کند. پس از بازگشت به اسپلیت اروپای غربی، مکانی که احساس میکند خانهام است، نه تنها برای شام پیتزا خوردم، بلکه با چمدانهایم دوباره جمع شدم. این پایان یک روز عالی برای ورود به ذهنیت پیچیده دنیایی بود که بسیار متفاوت از دنیای من بود.
عشق به همه
به خوبی توسط پلیس غول پیکر کرواسی محافظت می شود
چه چیزی را از این مقاله باید حذف کرد:
- پس از یک روز توطئه سیاسی و تاریخی، به کرواسی بازگشتم، سرزمینی که در آن بخش شرقی امپراتوری اتریش-مجارستانی کهن و غرب گرایانه آن را در بر می گیرد، اقبال ملیت ها و مردمانی را که امپراتوری عثمانی را تشکیل می دادند، لمس می کند.
- کتاب مقدس به غربیهای امروزی کمک میکند تا نه تنها واژگان سیاسی صحیح را درک کنند، بلکه این جمله را که در این بخش از جهان میگوید: «کسانی که تاریخ را فراموش نمیکنند، اغلب محکوم به تجدید حیات آن هستند، چقدر درست است.
- این مکان یادآوری بزرگی است از اینکه چقدر غربیها درک نمیکنند که اصطلاح «دولت-ملت» هیچ ارتباطی با این بخش از جهان ندارد، جایی که ملتها و «دولتها» (états) همچنان دو مفهوم کاملاً مجزا هستند.